Barricades et brutalité

No 089 - septembre 2021

Coup d’oeil

Les barricades de Fairy Creek, érigées à l’ouest de Victoria en Colombie-Britannique, sont maintenues par des militant·e·s écologistes allochtones et autochtones depuis août 2020. Ils et elles s’opposent à l’exploitation forestière destructrice qui est en cours dans ces dernières forêts anciennes de la province, menaçant leurs complexes écosystèmes. Les militant·e·s font face à une brutalité policière de plus en plus vive.

Le photojournaliste Arvin Outside décrit ainsi la situation : « Ça fait des mois que je rends visite aux militant·e·s et je constate une augmentation du nombre d’agents ordinaires et d’agents du groupe tactique d’intervention de la GRC. […]. Aujourd’hui, Strawberry, une défenseure du territoire autochtone, s’est fait arrêter pour la troisième ou la quatrième fois. Elle continue de subir des arrestations violentes, malgré son handicap. »

Les agents de la GRC ciblent spécifiquement et plus violemment les personnes autochtones et racisées, ont témoigné des militant·e·s. Au moment d’écrire ces lignes, Fairy Creek était en voie de devenir le plus grand événement de désobéissance civile de l’histoire du Canada, avec près de 800 arrestations depuis l’érectiondes barricades.

Pour en savoir plus sur les événements de Fairy Creek, voir l’article de Ricochet « Fairy Creek Explained : What’s at stake ? » à l’adresse suivante (en anglais seulement) : https://ricochet.media/en/3727/fairy-creek-explainedwhats-at-stake

Photo : Arvin Outside

Thèmes de recherche Nations autochtones, Ecologie et environnement, Contrôle, répression et « sécurité »

Miriam Hatabi 13 articles

Mini-dossier : La musique engagée

Quand chanter est politique

Entrevue avec Mike Paul Kuekuatsheu

L’auteur-compositeur-interprète Mike Paul Kuekuatsheu nous a livré ses réflexions sur la place du chant chez les Ilnus, ainsi que sur sa propre démarche politique, où la musique rejoint la défense du territoire et des pratiques ancestrales.

Propos recueillis par Isabelle Bouchard , Philippe de Grosbois et Audrée Thériault Lafontaine

Dossier : Côte-Nord - Nitassinan /

Dossier : Côte-Nord - Nitassinan / Territoires enchevêtrés

Protégeons la terre et les sites naturels sacrés innus

Nakatuenitetau assi kie katshitimauenitakuat innu assia

UAPASHKUSS – qui signifie ourson blanc en innu-aimun – est un groupe autochtone basé à Uashat mak Mani-Utenam. Composé de guides spirituel·les et d’aîné·es, le collectif œuvre avec des ressources et savoirs innus à la protection de sites sacrés sur le territoire ancestral, mais aussi à la transmission du patrimoine culturel [1].

Dossier : Justice pour toutes !

Entrevue avec Suzy Basile

Femmes autochtones et justice environnementale

Suzy Basile est professeure à l’École d’études autochtones de l’Université du Québec en Abitibi-Témiscamingue. Elle a consacré sa thèse à l’identification du rôle des femmes atikamekw, leur place dans la gouvernance locale, leurs perceptions de l’état du territoire et leurs préoccupations par rapport aux connaissances qui s’y rattachent. Cette recherche a mis en lumière l’importance d’assurer une place aux femmes dans les mécanismes de prise de décision afin que leurs savoirs contribuent au maintien et au renforcement du lien profond entre la nation atikamekw et le territoire.

Propos recueillis par Camille Robert.

Dossier : Transition écologique. Le

Entrevue avec Tania Larivière, militante anishinabekwe

Pour une symbiose entre l’être et la nature

L’idée d’une transition écologique est un concept étranger aux nations autochtones puisque la prise en compte de la nature et de l’écologie y est inhérente et fait donc partie de leur culture. Le territoire, c’est ce qui nous identifie en tant que Nation, dit la représentante jeunesse pour Femmes autochtones du Québec. Il s’agit moins pour nous d’une « transition » que d’une transmission de ces valeurs.

Dossier : En plein corps

La reine et le saumon

Résistance innue à la colonisation

Mani-Utenam, octobre 2012. Nous sommes sur la route 138 qui mène au chantier de La Romaine, le dernier grand projet hydro-électrique québécois qui consiste à harnacher une rivière à saumon du territoire traditionnel innu, le Nitassinan. Un groupe de militant·e·s bloque le passage des camions en direction du chantier d’Hydro-Québec, poursuivant les actions politiques menées à l’encontre de ce projet par les Innu·e·s depuis 2008. Des enfants, des dames âgées, des adolescent·e·s, quelques (…)

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Dossier : Aux voleurs ! Nos ressources naturelles et le Plan Nord

Un autre plan de développement du Nord du Québec

Récemment, un politicien ratoureux a créé un slogan publicitaire pour détourner l’attention du peuple de ses turpitudes : le Plan Nord.

Le Plan Nord n’existe pas et n’a jamais existé. Ni pour les Premières Nations, ni pour les Québécois. Ce qui existe depuis la flambée internationale des prix des métaux, c’est la ruée vers les gisements miniers du Nord et du moyen Nord du Québec d’un essaim de rapaces qui veulent les exploiter tous azimuts. Le politicien a flairé la bonne affaire et a lancé son Plan Nord. Il s’est promené un peu partout pour annoncer le Plan du futur. Tout le monde a analysé, soupesé, vanté, critiqué et au final avalé la couleuvre. On a fait des colloques. On a fait des éditoriaux. On a fait numéros spéciaux de revue...

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Le film Avatar, la plus récente réalisation de James Cameron, raconte comment les humains entreprennent de coloniser une planète et de déplacer puis d’exterminer le peuple d’indigènes qui y habitent afin de s’emparer des riches ressources de leur territoire. Cette allégorie nous donne de nombreux sujets de réflexion.

No 025 - été 2008

Projet gazier du Mackenzie

Le saccage du Grand Nord

par Batiste Foisy

Ottawa s’apprête à donner le feu vert à un projet colossal qui transformera l’Arctique en un chantier géant et en profite pour faire des gâteries aux richissimes pétrolières. État des lieux d’une catastrophe sociale et environnementale en préparation.

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